Nevoja për ndihmë

15 janar 2012 nga Leino Rich

Ne jemi njerëz që kanë nevojë për ndihmë dhe ne e dimë se ky është rasti në momentet tona të ndershëm. Ne jemi të gjithë në nevojë për ndihmë. Shkrimi shikon qeniet njerëzore nga tri kënde: Krijimi, Fall, dhe shpengim.

Ai fillon me Krijimit të theksohet se njeriu u krijua i drejtë me identitetin dhe qëllimin dhe e varur në ndihmën e Zotit edhe atëherë. Ai thotë, së pari, se njeriu është krijuar për të qenë marrës shpalljes. Ai vëren ardhshëm se ata janë krijuar që të jetë interpretues, që është se ata janë krijuar për të menduar dhe për të interpretuar faktet rreth nesh. Ne interpretimin e situatave, marrëdhëniet, dhe veten. Kushtet tona të të menduarit emocionet tona, ndjenja jonë e identitetit, View tonë e të tjerëve, të rendit të ditës tonë për zgjidhjen e problemeve tona, si dhe gatishmërinë tonë për të marrë këshillë nga të tjerët. Gjëja e tretë që e dallon njerëzimin është se ai është krijuar që të jetë një adhurues. Njerëzve atë që bëni dhe mënyrë ata e bëjnë atë shpreh dëshirën e tyre për të shërbyer diçka. Sepse ne jemi adhurues nga natyra ne jemi gjithmonë (1) duke i dhënë adhurimin e duhur ndaj Zotit, (2) diçka tjetër që shërbejnë, ose (3) adhurimin veten, duke kërkuar që të jetë qendra e universit tonë.

Tripp pastaj vazhdon për të përshkruar "hyrjen e një këshilltari" si Satani tundoi Adami dhe Eva të mëkatojnë dhe të zhyten edhe më thellë ato në mëkat dhe mjerim. Ai vëren se kjo është në thelb Adami dhe jeton Edhe një gënjeshtër jashtë synimet e tyre dhe duke pretenduar se ata edhe mund të ekzistojnë në realitetin e ndërtuar e gënjeshtrës e mëkatit. Budallallëku nuk është marrëzi, por një kombinim vdekjeprurës i injorancës dhe arrogancës. Ai tërheq disa parime nga Gen 3 : (1) Mendime, mendime, këshilla dhe marrëdhëniet janë gjithmonë vendosjen e rendit të ditës; (2) Këshillimi është gjithmonë moral, (3) Ne duhet uri tregti varësinë përulur e Gen 1 ; (4) Zërat e apelit botërore në një mashtrim bazë në zemrat mëkatare; (5) Ne kemi nevojë për Fjalën e Perëndisë për të bërë kuptim nga jeta.

Ai tjetri e kthen vëmendjen e tij në betejën e qëndrim mëkatin dhe pse besimtarët duhet të jenë të këshilluar (inkurajohen dmth). Ai thekson modelin e Hebrenjve: mëkatar -> kthyer larg-> zemrat e thekur dhe duhet të mbetet vigjilent. Ne kemi Krishtin në nesh Rom 6 ) dhe fuqia e mëkatit për të skllavëruar është shkatërruar, por mëkati ka akoma disa fuqi. Si rrjedhim, ne secili kemi blindspots shpirtërore dhe kanë nevojë për njëri-tjetrin.

Ai e përmbledh me këtë: (1) Ne u krijuam me nevojën për të vërtetën jashtë vetes për të jetuar jetën siç duhet; (2) Shumë zëra interpretuese të konkurrojnë me Fjalën e Perëndisë për vëmendjen zemrat tona, (3) fuqia e mëkatit është thyer, por prania verbim i mëkatit mbetet. Prandaj, ne duhet të përulur komunitetit, të ndershme, ku ministri personale, është pjesë e kulturës së përditshme.

Lër një koment të ri