Hy vọng của Chúa Kitô Giáo Hội

Podcast (podcast2): Tải về

Tìm kiếm một mô hình Bộ Kinh Thánh

Nhiều người trong chúng ta sẽ được thuyên giảm nếu thánh trong Giáo Hội thuộc về chuyên môn nhưng đó không phải là Thiên Chúa đã thụ phong linh mục Giáo Hội hoạt động. Mỗi người chúng ta là hai bên cần thiết cho sự thăng tiến của Cơ quan và chúng tôi sẽ cần nhau cho đến khi vinh quang. Hầu hết các Giáo Hội như là một sự kiện và không phải là một sự kêu gọi hình thành toàn bộ cuộc sống của chúng tôi. "Thụ động cơ thể mà trả tiền cho các chuyên gia văn hóa của Giáo Hội truyền giáo hiện đại phải được từ bỏ mô hình bộ Thiên Chúa có một cách khôn ngoan thụ phong linh mục [1]. Vật liệu đã thực sự được phát triển như chương trình giảng dạy môn đệ cho Giáo Hội địa phương.

The Best Tin tức: Lý do vào buổi sáng

Sáng tạo bắt đầu trong sự tốt lành và mùa thu là lý do cho sự đau khổ của con người. Thiên Chúa đã không muốn cho nó vẫn theo cách này và vì thế Ngài đã sai Con của Ngài. Chúa Kitô đến để thực hiện kế hoạch cứu chuộc của Thiên Chúa. Chúa Kitô đã thiết lập Vương Quốc của Ngài và chúng tôi, trong nền văn hóa tự hấp thụ của chúng tôi, cần phải nhìn thấy sự hùng vĩ của nó. Thiên Chúa đã tập hợp một người cho vinh quang của Ngài và chúng ta tìm thấy sự thoải mái của chúng tôi trong luật của Ngài. Chúng tôi là Hiền Thê của Chúa Kitô.

Chúa Kitô đã đến để phá vỡ sự trung thành của chúng tôi cho chính mình và với thế giới hướng tới một mục tiêu giá trị sống. Chúa Kitô đến với một thông điệp của sự ăn năn và đức tin - sự thay đổi căn bản cuộc sống - nhưng cũng đi kèm với sức mạnh cho rằng thay đổi cuộc sống xảy ra. Sức mạnh của tội lỗi ngự trị nô dịch nhưng Chúa Kitô thiết lập để thay đổi đó là có thể. Kinh Thánh gọi sự cứu chuộc thay đổi này. Chúng tôi không chỉ thay đổi nhưng khôi phục Thiên Chúa. [2]

Chúa Kitô - Không Chiến lược và kỹ thuật

Mọi người thường muốn những điều chỉ để có được tốt hơn so với họ và muốn chiến lược và kỹ thuật đối với kết thúc mà. Những gì mọi người cần được đôi mắt mới để xem những thứ vô hình: Vương quốc của Thiên Chúa được đại diện bởi những người tham gia vào trận chiến thuộc linh. Giúp đỡ trái tim thay đổi sẽ không bao giờ được tìm thấy từ bên dưới với những hiểu biết từ triết lý này của tuổi tác và tâm lý học.

Tâm lý làm giảm một tập hợp các hệ thống và các mô hình, nhưng Kitô giáo nhìn thấy mọi người như họ đang có và cung cấp cho họ chuyển đổi thực sự. Chúng tôi là không để điều trị Kinh Thánh như là một bộ sưu tập của những hiểu biết điều trị bởi vì chúng ta cần nhiều hơn một "hệ thống" thay đổi nhưng chính Chúa Kitô. Chúng tôi chỉ người đàn ông đến với Chúa Kitô. Ông là niềm hy vọng.

Điều gì là thực sự sai?

Trong khi từ chối một mô tả của Kinh Thánh về con người, thế giới loại bỏ bất kỳ khả năng trả lời "những gì là sai?" Kinh Thánh nói rằng vấn đề cốt lõi của chúng tôi là tội lỗi. Tội lỗi là một điều kiện mà kết quả trong một hành vi. Chúng tôi là kẻ tội lỗi và tất cả chúng ta đều làm những việc tội lỗi. Tội lỗi là một phần của tự nhiên của chúng tôi và chúng tôi sẽ luôn luôn được giao dịch không chỉ với lịch sử của chúng ta, nhưng làm thế nào tội lỗi làm méo mó cách chúng ta xử lý nó. Sự giúp đỡ sẽ chỉ đến khi chúng ta đối phó với quá khứ của chúng tôi và tội lỗi của mình. Điều này là cần thiết bởi vì những người tội lỗi có xu hướng đáp ứng sinfully bị phạm tội chống lại. [3] Chúng ta cần cứu hộ. Chúng tôi cần sự cứu chuộc.

Tội lỗi là căn bệnh cuối cùng, các rối loạn tâm thần lớn. Bạn không thể thoát khỏi nó hay đánh bại nó trên của riêng bạn. Vấn đề sâu xa nhất của chúng tôi là đạo đức. Tội điều đầu tiên sản xuất là cuộc nổi loạn [4]. Chúng tôi được sinh ra với nó và không có được giảng dạy. Cuộc nổi loạn là xu hướng bẩm sinh của chúng tôi để cung cấp cho những điều dối trá tự chủ. [5] Chúng tôi sẽ trèo qua bất cứ điều gì và bất cứ ai để có được cách của chúng tôi.

Sin cũng sản xuất điên rồ, mà tin rằng không có quan điểm, cái nhìn sâu sắc, lý thuyết, hoặc "sự thật" đáng tin cậy hơn so với của chúng ta. [6] Chúng tôi nghĩ rằng chúng ta nhìn thế giới một cách rõ ràng và chúng tôi thuyết phục bản thân rằng chúng tôi là không sao và không hợp lý của chúng tôi nổi loạn sự lựa chọn là đúng và không sao. [7]

Cuối cùng, tội lỗi làm cho chúng ta không có khả năng làm những gì Thiên Chúa đã truyền cho chúng ta làm [8]. Đó là không chỉ mà chúng tôi không muốn làm theo ý muốn của Thiên Chúa, hoặc là tôi nghĩ theo cách của tôi là tốt hơn, nó là rằng ngay cả khi tôi có quyền ý định, tôi không thể kéo nó ra và tôi luôn luôn không về ý định của Thiên Chúa. [9]

Tin Mừng - Rescue đối với Myself

Chúng tôi không thể đi qua cuộc sống của chúng ta. Chúng ta cần giải cứu từ Thiên Chúa. Các tin tốt là không thoát khỏi đau khổ, khó khăn và mất mát, nhưng nó là những tin tức của một Đấng Cứu Thế đã đến giải cứu tôi khỏi bản thân mình [10] Như chúng ta đáp ứng với công việc Ngài làm trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta sẽ được chuẩn bị bởi Ngài là một công cụ trong tay của Ngài.

Trong tay của Đấng Cứu Chuộc

Nhúng vào trong các câu chuyện lớn hơn của ơn cứu chuộc là một nguyên tắc Thiên Chúa sử dụng những người bình thường để làm những điều phi thường trong cuộc sống của người khác [11] Thiên Chúa làm tăng lên những người đặc biệt cho vai trò Bộ chính thức nhưng của Kinh Thánh vòng tròn của những người giúp đỡ bao gồm tất cả người dân của Thiên Chúa chúng ta. không thay đổi bất cứ ai, Thiên Chúa thay đổi con người Chúng tôi chỉ đơn giản là dụng cụ [12] nghĩ rằng Thiên Chúa có một hộp công cụ nhỏ nhưng hộp công cụ của ông là lớn. nó là toàn bộ thân thể của Chúa Kitô. Nhận con nuôi của chúng tôi vào gia đình của Thiên Chúa là một cuộc gọi đến bộ và một cuộc gọi tốt công việc của Vương quốc.

Mô hình tổng thể Kinh Thánh là: Thiên Chúa biến đổi cuộc sống của người dân như những người mang lại Lời của Người cho người khác [13]. Eph 4:11-16 dạy rằng nó là toàn bộ cơ thể, Giáo Hội của Chúa Kitô, để làm công việc của Bộ. Cơ thể không chỉ phát triển nhưng mỗi công việc riêng của mình. Eph 4 đưa chúng ta vượt ra ngoài sống tự làm trung tâm để tập trung vào một tâm lý cơ thể mà chúng ta đang bị cuốn vào mục đích của Vương quốc, nơi chúng tôi từng được gọi là một công việc cụ thể.

Những thay đổi Thiên Chúa sản xuất ở những người trực tiếp kết nối với các thừa tác vụ Lời Chúa. Chúng tôi cần phải mang lại nhiều hơn so với trái tim từ bi và sẵn sàng lắng nghe. Đây là những loại trái cây quan trọng nhưng chúng ta phải cung cấp nhiều hơn: những sự thật trái tim thay đổi của Word để những người ở giữa cuộc sống và các mối quan hệ của họ. Lời của Đức Chúa Trời người thay đổi đáng kể ngay cả khi mưa biến đổi một vùng đất khô cằn.

Kinh Thánh không phải là một Bách khoa toàn thư tinh thần

Nhiều người không hiểu những gì Kinh Thánh và suy nghĩ của nó như là một bách khoa toàn thư tinh thần với một danh mục đầy đủ của các vấn đề của con người cùng với một danh sách các câu trả lời của Thiên Chúa [14] Nhiều người coi nó như là một cuốn sách của cách ngôn và điều trị. Kinh Thánh như là một hệ thống cắt-và-dán đến rắc rối của con người. Tự vẫn là trung tâm trong cách tiếp cận như vậy. Trong vụ cá nhân có rất nhiều áp lực để xử lý Kinh Thánh tại chỗ để tìm việc thông qua đó đáp ứng các vấn đề. Mọi người muốn một sửa chữa vấn đề của họ và cách tiếp cận này cướp họ về những gì Kinh Thánh thật sự phải cung cấp.

Thánh Kinh không có những điều mạnh mẽ và quan trọng để nói về các chủ đề có ảnh hưởng đến con người nhưng nó có phải như vậy theo một cách khác hơn chúng ta mong đợi. Khi chúng tôi sử dụng bách khoa toàn thư, chúng tôi không cần phần còn lại của cuốn sách của bộ này để hiểu được chủ đề cụ thể, nhưng Kinh Thánh không được tổ chức. Có những chủ đề bao quát và thông qua mỗi phụ thuộc vào toàn bộ cho sự hiểu biết và ứng dụng. Là phương tiện thực sự Kinh Thánh rằng luật sư của tôi phản ánh toàn bộ Kinh Thánh là những gì về [15]. Câu chuyện bao quát của Kinh Thánh phản ánh thực tế là vấn đề của chúng ta sâu hơn so với tội lỗi cá nhân chúng tôi cam kết. Chúng tôi tìm kiếm để tìm danh tính bên ngoài của câu chuyện của Redemption. Chúng ta cần nhiều hơn từ Thánh Kinh hơn cái nhìn sâu sắc, nguyên tắc, sự hiểu biết, hoặc hướng. Chúng tôi cần một cái gì đó sẽ thay đổi chúng ta từ trong ra-bên trong. [16] Chúng ta cần Chúa Kitô mà người và công việc có thể giải thoát chúng ta khỏi ách nô lệ của chúng tôi để tự và xu hướng của chúng tôi để thờ ngẫu tượng.

Ba Grand Hotel Chủ đề

Có ba chủ đề lớn của câu chuyện về sự cứu chuộc. Đầu tiên là chủ quyền của Thiên Chúa. Vũ trụ là dưới sự kiểm soát của Thiên Chúa. Ông có sức mạnh và thẩm quyền để làm chính xác những gì Ngài hài lòng. Thiên Chúa có một kế hoạch cho thế giới và những người ở trong đó. Câu trả lời cho "Đức Chúa Trời đang làm gì?" "Hoàn thành kế hoạch của Ngài." [17] Một sự bình an của Thiên chúa giáo nằm trong sự hiện diện, hòa bình, quyền lực, và nhân vật của Chúa [18].

Grand 2 họ là ân sủng của Thiên Chúa. Chúng ta đang sống trong một từ có ân sủng được tìm thấy. Thiên Chúa đã thực hiện một cách để đối phó với vấn đề sâu sắc nhất: tội lỗi. Chúng tôi không thể bị giam giữ tội lỗi nhưng ân sủng xâm nhập của Thiên Chúa đã thực hiện một lối thoát. Hy vọng duy nhất cho cuộc sống bị hỏng và thất vọng là ân sủng của Thiên Chúa.

3 chủ đề lớn là đây là câu chuyện của Chúa. Chúng ta sống trong câu chuyện của lịch sử. Chúng tôi tìm cách ăn cắp vinh quang và làm cho câu chuyện về chúng tôi nhưng sự thật rằng câu chuyện của Kinh Thánh là vinh quang của Chúa giải thoát chúng ta sống như chúng tôi đã tạo ra cho đến tôn vinh Thiên Chúa và tận hưởng Ngài mãi mãi. Sống cho vinh quang Thiên Chúa, không phải của chúng ta, là những gì chúng ta rất cần.